近日，“AI時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作走向與價(jià)值歸依”主題座談會(huì)在長(zhǎng)沙銅官窯舉行。

紅網(wǎng)時(shí)刻新聞12月23日訊（記者 蔡娟 攝影 李丹）12月20日至21日，第二屆“芙蓉文學(xué)雙年榜?芙蓉文學(xué)盛典”系列活動(dòng)在長(zhǎng)沙銅官窯相繼舉行。期間，在“AI時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作走向與價(jià)值歸依”主題座談會(huì)上，多位上榜作家、終評(píng)委、專家學(xué)者和文學(xué)愛好者齊聚一堂，直面人工智能挑戰(zhàn)，探討文學(xué)的未來發(fā)展路徑。

當(dāng)前，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，AI在文學(xué)創(chuàng)作、故事敘述以及文學(xué)形式、文學(xué)傳播等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，引發(fā)廣泛關(guān)注。面對(duì)AI的勢(shì)不可擋，作家們樂觀與悲觀情緒交織，現(xiàn)場(chǎng)討論氣氛熱烈。

面對(duì)AI，文學(xué)創(chuàng)作要有焦慮

座談會(huì)上，中國(guó)作協(xié)副主席、本屆“芙蓉文學(xué)圖書榜”桂冠作家陳彥指出，技術(shù)變革常引發(fā)人類恐懼，但人類思維、人類智慧應(yīng)走在技術(shù)之前?！熬拖窠裉斓脑訌椧粯樱祟惗荚谟美硇赃M(jìn)行約束。對(duì)獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)來說，我始終覺得它可能具有一種綜合性，但是不具有獨(dú)特性。生命有獨(dú)特的體驗(yàn)、獨(dú)特的表達(dá)，我想人類總還是會(huì)要走在AI前面的。”陳彥說。

陳彥。

陳彥認(rèn)為，面對(duì)AI技術(shù)的發(fā)展，人類要有這種焦慮?！懊恳淮蚊媾R著技術(shù)變革、技術(shù)升級(jí)時(shí)，人類都會(huì)有一種恐懼感、恐慌感。我想，這個(gè)時(shí)候可能還要從人類整個(gè)科技進(jìn)步的歷史來思考未來的一些形態(tài)，這樣才能更容易把握住自己的未來?！?/p>

遼寧省作協(xié)原主席、本屆上榜作家老藤透露，他最近給《芙蓉》雜志寫了一部中篇小說，講述一個(gè)AI工程師患上了焦慮癥最后怎樣治愈的過程。談及到AI創(chuàng)作，老藤表示，西方普遍認(rèn)為“計(jì)算決定未來”，但中國(guó)科學(xué)家則提出“輸入決定未來”的不同意見，即計(jì)算解決不了所有問題。他強(qiáng)調(diào)，對(duì)于人工智能，人類應(yīng)該從信息輸入的環(huán)節(jié)，從法律、道德、人文關(guān)懷、有益于人類長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的角度來做更多的探索，如此才能避免其做出危害人類的決策。

本屆榜單終評(píng)委、沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊看來，AI就是一個(gè)“超級(jí)學(xué)霸”。它今天能夠取代很多職業(yè)，就是因?yàn)樗鼘W(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，建立在數(shù)字化的基礎(chǔ)上，有一個(gè)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫?！拔膶W(xué)是要有情感的，AI是一個(gè)冷機(jī)器的人，它沒有情感。但是情感同樣可以學(xué)習(xí)，AI通過古今中外大量物品的篩選，歸納，將情感也數(shù)字化，比如月亮適合與什么情感連在一起，什么狀況下會(huì)是悲涼的，什么狀況下會(huì)是激動(dòng)的，當(dāng)它學(xué)習(xí)了情感以后，它來表達(dá)時(shí)，你能相信這是AI寫的嗎？所以我覺得這種危機(jī)感很重要，就是要看到AI對(duì)文學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)?！辟R紹俊坦言。

賀紹俊。

賀紹俊認(rèn)為，AI再發(fā)展，也不會(huì)取代文學(xué)。但是可以肯定的是，以后我們的文學(xué)會(huì)在AI時(shí)代會(huì)發(fā)生很大的變化，包括文學(xué)形態(tài)及文學(xué)生產(chǎn)方式。在他看來，未來很可能每個(gè)作家手里都有一個(gè)人工智能寫作器，他的作品是他跟人工智能寫作器共同創(chuàng)造完成的，有了人工智能寫作器，作家的語言表達(dá)與結(jié)構(gòu)就都很完美了，在這個(gè)基礎(chǔ)上再把自己的智慧輸入進(jìn)去，文學(xué)形態(tài)也就會(huì)隨之發(fā)生變化。

湖南師范大學(xué)教授、本屆上榜作家鄭小驢同樣樂觀，他指出人文學(xué)科、機(jī)器算法與自然學(xué)科應(yīng)是依存互補(bǔ)關(guān)系，不同時(shí)代有不同文學(xué)寫法，未來文學(xué)將在與AI的互動(dòng)中發(fā)展，關(guān)鍵在于確保價(jià)值取向正確，使AI服務(wù)于人類。

“讓我們慢慢去寫吧！管他呢！”

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授孫郁表達(dá)了樂觀豁達(dá)的觀點(diǎn)。在他看來，AI技術(shù)是時(shí)代趨勢(shì)，也是世界的進(jìn)步，但文學(xué)寫作仍是“手工作坊”。盡管時(shí)代變遷，他仍愿堅(jiān)守傳統(tǒng)寫作方式，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)保持獨(dú)特趣味，不受外界干擾?！白鳛橐粋€(gè)讀書人，不管AI不AI了，反正就這樣寫下去了?！?/p>

葉舟。

與孫郁同樣豁達(dá)的，還有甘肅省作協(xié)主席、本屆“芙蓉雜志榜”桂冠作家葉舟。他用“立等可取”來形容當(dāng)下人工智能帶給人類的便捷。他認(rèn)為，“立等可取”是這個(gè)時(shí)代最美妙的一個(gè)詞語，但他也親眼目睹了這種“便捷”給傳統(tǒng)手工業(yè)帶來的沖擊。

葉舟表示，AI之所以越來越受到關(guān)注，反映了人類內(nèi)心深處的愿望，即不愿意親自動(dòng)手來干很多事，人類本來就是這么想的?！白屛覀兂弥€能拿起筆的時(shí)候，保持執(zhí)筆創(chuàng)作的古老儀式感，讓我們慢慢去寫吧！管他呢！”

劉年。

詩人、上榜作家劉年則表達(dá)了自己的悲觀，“人工智能是人類欲望的代名詞”“人工智能將取消我們存在的意義，取消我們的愛”“寫作好像西西弗，毫無意義，但我們必須熱愛它”……他說，在AI時(shí)代，絕境更能凸顯詩歌與詩人的存在意義，“詩人將是最后一批抵抗自己未來欲望的戰(zhàn)士，詩歌將是最后一塊被人工智能攻陷的堡壘”。

詩人、散文家、上榜作家汗漫提出，對(duì)AI技術(shù)應(yīng)保持悲觀意識(shí)，但對(duì)人類要樂觀。AI雖帶來諸多便利，但也因人性負(fù)面因素可能導(dǎo)致主體地位被取代。在文學(xué)領(lǐng)域，AI寫作是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，倒逼作家擺脫平庸，珍視有瑕疵的真性情寫作。同時(shí)，編輯也需提升能力，甄別作品來源。

本屆榜單終評(píng)委、《新華文摘》文藝作品主編梁彬表示，AI在總結(jié)方面可以比人類做得更全面，但如果作家以后過度依賴AI，這對(duì)他自身的創(chuàng)造力和想象力并無好處，需要引起警惕。

湖南教育報(bào)刊集團(tuán)總編輯吳新宇表示則對(duì)文學(xué)持樂觀態(tài)度。他說，因?yàn)锳I來了，人類從事文學(xué)創(chuàng)作終于有了對(duì)手，這會(huì)激發(fā)人類中的精英分子站出來與之對(duì)抗，這哪怕失敗也會(huì)很悲壯。

文學(xué)的價(jià)值歸依是人性

本屆上榜作家、詩人陳年喜說，經(jīng)常有全國(guó)各地的詩歌愛好者把他們的作品發(fā)給他看，問他怎么樣?！拔铱吹接械脑姼鑼懙煤茼槙?，用詞斷句、語言組織、意象都沒有任何毛病，我覺得發(fā)表在任何一個(gè)刊物上都是能夠標(biāo)準(zhǔn)的，后來他告訴我，這是AI寫的?！?/p>

陳年喜。

陳年喜表示，很多AI的作品至少達(dá)到了淺層發(fā)表的水平，確實(shí)對(duì)當(dāng)下的詩歌寫作是個(gè)特別大的沖擊。但他認(rèn)為，目前AI創(chuàng)作的詩歌突破的是“怎么寫”的層面，“寫什么”的層面似乎沒有突破?！拔矣X得這些達(dá)到發(fā)表水平的AI詩歌，內(nèi)容很弱，技術(shù)很強(qiáng)。所以，今后詩歌寫作怎樣和AI對(duì)抗，內(nèi)容肯定是特別重要的一塊，你要寫出獨(dú)特的東西及獨(dú)特的情感來。”

王春林。

本屆榜單終評(píng)委、山西大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，山西省作家協(xié)會(huì)副主席王春林認(rèn)為，科技是雙刃劍，AI可能反噬人類。目前AI寫作在原創(chuàng)性方面不及人類，但對(duì)人類寫作構(gòu)成挑戰(zhàn)，促使作家更快形成成熟個(gè)性的寫作風(fēng)格。

本次榜單終評(píng)委、人民文學(xué)出版社副總編輯孔令燕堅(jiān)信，偉大作品所蘊(yùn)含的靈魂深度、思想深度以及獨(dú)特人文精神，是AI無法替代的。她將AI時(shí)代的文學(xué)寫作類比為漢字與書法的關(guān)系，即便電腦速記普及，人們對(duì)書法等傳統(tǒng)手工藝的熱愛依然存在，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的堅(jiān)守。

浙江省作協(xié)主席、本屆上榜作家艾偉對(duì)AI在翻譯和音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的強(qiáng)大能力表示認(rèn)可，如ChatGPT的翻譯功能以及AI音樂的出色表現(xiàn)。但他也指出，AI目前仍是科學(xué)思維的產(chǎn)物，缺乏人類的直覺與弱點(diǎn)，在文學(xué)創(chuàng)作中，人類獨(dú)特的心靈、情感和人性表達(dá)是AI難以企及的。

廣西作協(xié)副主席陶麗群以高校教師的視角，講述了在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生利用AI完成作業(yè)的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象使她對(duì)AI的發(fā)展持觀望態(tài)度。她強(qiáng)調(diào)，應(yīng)規(guī)范AI發(fā)展，避免其對(duì)青年一代的獨(dú)立思考能力造成危害。她認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作源于情感推動(dòng)，AI過于理性，無法替代作家創(chuàng)作。

上榜作家、詩人馬累認(rèn)為，如果AI有人性的話，它只是機(jī)械地用數(shù)據(jù)集中了所有的人性。AI本身是一種人編制的程序，它永遠(yuǎn)不會(huì)抬頭仰望星空和低頭凝視大地，但人類會(huì)。只要作家是人，就仍會(huì)堅(jiān)持內(nèi)心崇高的道德法則，就不用擔(dān)心什么AI這樣那樣的問題。

本屆榜單終評(píng)委、湖南省作協(xié)副主席龔旭東表示，AI沒有靈性，與其焦慮AI寫作對(duì)文學(xué)的影響，作家不如焦慮自己是否為真正的文學(xué)創(chuàng)作，是否真正是人類情感的靈性表達(dá)，這可能才是問題的關(guān)鍵。