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紀(jì)實(shí) | 祈福,打卡,尋找意義,年輕人正成為旺寺廟香火的主力

紀(jì)實(shí) | 祈福,打卡,尋找意義,年輕人正成為旺寺廟香火的主力

lizhengqiao 2025-04-15 嗶嗶 41 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

原創(chuàng) 新潮 NewTide 新潮

在人們的印象里,寺廟是老年人的主場(chǎng)。但如今,年輕人正成為點(diǎn)旺寺廟香火的主力。

3月的一個(gè)普通周日,早上八點(diǎn),南京雞鳴寺里,人頭攢動(dòng),不少年輕面孔。雞鳴寺的紀(jì)念品店中,菩提子手串、福袋等十分暢銷(xiāo),有的款式甚至賣(mài)斷貨。

根據(jù)攜程數(shù)據(jù),今年2月以來(lái),預(yù)訂寺廟景區(qū)門(mén)票的人群中,90后和00后占比接近50%。

在這些年輕人之中,有人只是跟風(fēng)打卡,有人因好奇前來(lái)游覽,有人專程祈求或還愿,亦有人在寺廟長(zhǎng)住,尋找人生的意義......

在南京上大學(xué)的枕枕今年2月考試周結(jié)束后,和同學(xué)出去玩順路進(jìn)了雞鳴寺。她先是求了三根學(xué)業(yè)香,然后在管學(xué)業(yè)的神前拜了拜。不久后,枕枕發(fā)現(xiàn)開(kāi)學(xué)考的成績(jī)比預(yù)想的要好,她歸功于雞鳴寺之行,于是3月12日,來(lái)到雞鳴寺還愿。

今年讀大一的蘇琳在3月的一個(gè)周末乘高鐵從滁州來(lái)到南京,這是她第一次來(lái)到雞鳴寺。作為一名佛教徒,她之前去過(guò)九華山寺廟參拜,祈求平安、健康與財(cái)富。

圖文 | 未來(lái)編輯部·新潮學(xué)生

冀思宇 段焯悅

王亦宸 宋儀琪

陳 靜 林亦琪

指導(dǎo)老師 | 白凈

海報(bào) | 林亦琪

編輯 | 唐小茗

“新潮”探訪了清晨的雞鳴寺,和幾位去寺廟的年輕人聊了聊。

南京師范大學(xué)小明同學(xué)偏愛(ài)人少且清凈的寺廟,幾乎每個(gè)月都會(huì)去一次。聊到佛教文化,他如數(shù)家珍,一口氣列出了“橫縱三世佛”、“四大菩薩”“十三經(jīng)”等專業(yè)用詞。在他看來(lái),這些宗教知識(shí)很“吸引人”。

得到保研資格的公介同學(xué),去武當(dāng)山太玄紫霄宮做義工,她將這段經(jīng)歷畫(huà)成條漫《飛升即走》,一共24期,連載在個(gè)人公眾號(hào)上。在漫畫(huà)里,公介戴著圓圓的眼鏡,穿著道服,把頭發(fā)盤(pán)在腦后。她會(huì)為了聽(tīng)初一拜誥短暫克服社恐,會(huì)在下雪天說(shuō)走就走去金頂看雪。

剛從互聯(lián)網(wǎng)公司裸辭的綠子,成為浙江嘉興香海禪寺的攝影師。她的相機(jī)定格下很多畫(huà)面:在莊嚴(yán)的敲鐘聲中到來(lái)的新年、彈著古琴收獲內(nèi)心平靜的學(xué)生、在大殿中跪拜尋找真實(shí)自我的人們。

以下是他們的口述——

小明

寺廟,作為祈福之地和“精神凈土”

我避開(kāi)了天寧寺、雞鳴寺這些在我看來(lái)商業(yè)化程度較高的熱門(mén)寺廟,前往家鄉(xiāng)常州的清涼寺和南京毗盧寺等較為小眾的寺廟。我喜歡寺廟里的清凈。既然去寺廟都是為了滿足精神需求,為什么不選人少且清凈的呢?

我是寺廟??停粋€(gè)月去一次,常出入寺廟,更多是出于對(duì)佛教文化的興趣。引領(lǐng)我接觸佛教世界的是我的祖母。她生前在老家擺放了佛臺(tái),日常會(huì)在佛臺(tái)前念佛燒香,非常虔誠(chéng)。小時(shí)候,我和她一起生活。她在佛臺(tái)前念佛,我就胡亂搗鼓經(jīng)印、佛典、香爐、佛像,大概這些就是我兒時(shí)的“玩具”。

長(zhǎng)大后,擺弄這些“小玩藝兒”的感受在我心里揮之不去。我閱讀了《般若波羅蜜多心經(jīng)》和《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等經(jīng)文,也讀了南懷瑾的《〈金剛經(jīng)〉說(shuō)什么》、賴永海的《佛教十三經(jīng)》等宗教學(xué)著作。

此外,我在旅行的過(guò)程中也接觸到不少佛教相關(guān)的知識(shí),平常一時(shí)興起也會(huì)自行搜索一些知識(shí)典故。比如“橫縱三世佛”、“四大菩薩”、“十三經(jīng)”、“漢傳”、“藏傳”、“禪宗”、“密宗”等專業(yè)用詞,這些知識(shí)很吸引我。

除了門(mén)票之外,我?guī)缀醪粫?huì)付香火錢(qián),因?yàn)椴幌胫С炙聫R的過(guò)度商業(yè)化。但是對(duì)于寺廟里一些心儀的小周邊——例如護(hù)身符、佛殿形狀的雪糕、寄托情誼的紅綢帶等,我也并不吝于付費(fèi)。

每次的寺廟之行都帶給我不同的感受,許多寺廟都是??闯P?。印象最深的一次寺廟尋訪,是高考后第一次一個(gè)人去西安旅行。當(dāng)時(shí)我在城墻上徒步,走得腳很累很酸,因下雨,在西北角樓停下歇腳,抬頭望見(jiàn)廣仁寺的金頂,一眼就被吸引住了。

下了城墻,我毫不猶豫地打車(chē)去了廣仁寺。這座寺廟很奇特,既有漢式宮殿式建筑,又有藏傳佛教典型經(jīng)幡和佛塔;佛像前既有跪拜式膝墊,又有匍匐式臥墊。在那里,我還見(jiàn)到了綠度母菩薩的道場(chǎng)。查閱資料后,我才知道廣仁寺是陜西省唯一的藏傳佛教寺院。廣仁寺漢藏佛教文化的交融意味讓我覺(jué)得很新奇,在別的地方?jīng)]有見(jiàn)過(guò)。

(廣仁寺藏經(jīng)閣,圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

寺廟、佛殿、佛像呈現(xiàn)給人的神秘色彩,能夠提供給年輕人在平淡枯燥生活中所追求的刺激感。再加上佛教被賦予的“凈化心靈”“消災(zāi)祈福”的因素,年輕人蜂擁去寺廟,就不難理解了。

在社會(huì)心理普遍負(fù)壓、迷茫和無(wú)望的情況下,年輕人去找尋心理寄托,其實(shí)是好事。我們?nèi)ニ聫R其實(shí)和年輕人養(yǎng)寵物、熬夜刷視頻、吃烤肉吃火鍋吃夜宵差不多,都是在找一個(gè)能夠撫慰自己焦慮煩躁心理的出處。當(dāng)然,也不能否認(rèn)有些人就是喜歡跟風(fēng)。

公介

在寺廟做義工,體驗(yàn)另一種生活

2021年秋天,我從一所財(cái)經(jīng)類院校順利保研到南方某985高校歷史學(xué)系。按下推薦免試研究生頁(yè)面的確認(rèn)鍵后,我突然意識(shí)到,自己將迎來(lái)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的、之前三年從未體驗(yàn)過(guò)的空閑時(shí)間。

我決心利用這段時(shí)間走出校門(mén)體驗(yàn)另一種生活,在朋友的推薦下,我申請(qǐng)去武當(dāng)山太玄紫霄宮里做義工。

紫霄宮的義工招聘門(mén)檻并不高。“紫霄宮常年征義工。有志者皆可報(bào)名。善行善舉,功德無(wú)量?!?/p>

供義工住宿的房間有四間——男女生宿舍各占一半,每間房里三張床。我十月遞交申請(qǐng)表時(shí),床位已經(jīng)滿了。當(dāng)時(shí)我還在河南旅游,接臨時(shí)通知有床位了,我立刻回到湖北,趕上臨時(shí)空出的床位,在山上從十一月住到來(lái)年二月。

道觀里生活規(guī)律,6:20做早課,6:40吃飯,7點(diǎn)過(guò)一點(diǎn)去值班。11:30吃午飯,下午值班到5點(diǎn)多,然后5:30做完晚課吃晚飯。晚飯后活動(dòng)一會(huì)兒,十點(diǎn)前就睡覺(jué)。

義工的工作并不復(fù)雜,每天值半天班。在道觀里,值班被稱為“執(zhí)殿”,負(fù)責(zé)檢票、填值班冊(cè)、上下供這些零碎小事,不值班的半天可以自由安排。那段時(shí)間游客不多,我比較清閑。不過(guò),道觀里沒(méi)有周末放假的習(xí)慣,山上和外面的時(shí)間不太一樣。

漫畫(huà)里的會(huì)長(zhǎng)、道長(zhǎng)、師傅和大眾印象中“仙風(fēng)道骨但不好接近”的形象也大有不同。他們會(huì)和義工們一起吃餃子、燒元寶、飯后散步。我們常常吃了飯一起轉(zhuǎn)山。有一個(gè)農(nóng)歷十五的晚上恰好停電,借著月光,眾人在廣場(chǎng)上欣賞撫琴。山上空氣很好,可以看到星星。我并不認(rèn)識(shí),他們認(rèn)識(shí),告訴我有北斗七星。

(公介攝:圍爐烤火)

我將這段經(jīng)歷畫(huà)成條漫《飛升即走》,一共24期,連載在個(gè)人公眾號(hào)上。一年時(shí)間過(guò)去了,我仍然很懷念道觀里的時(shí)光。這是一種很純粹的生活。在學(xué)校里,你會(huì)遇到很多雞毛蒜皮的小事,會(huì)感覺(jué)到莫名其妙的焦慮,打開(kāi)手機(jī)經(jīng)常是99+的新消息。在山上的時(shí)候我可以理直氣壯地告訴他們“我不在學(xué)?!?。

(《飛升即走》連載漫畫(huà)頭圖)

來(lái)年開(kāi)春,我又挑了幾天上山小住。這一次我覺(jué)得自己不太能待得住了,因?yàn)槲視?huì)想著我有很多事情要回去做。

其實(shí),做住店義工的大學(xué)生不多,畢竟很少有學(xué)生像當(dāng)時(shí)的我那么有空。義工當(dāng)中,有人是道教文化愛(ài)好者,也有人是趁工作間隙上山的。

如果時(shí)間合適有可能會(huì)再次上山,但是我也想不到之后什么時(shí)候會(huì)有大段的空閑時(shí)間,感覺(jué)很像一個(gè)奢望。而且你也沒(méi)有辦法待久,因?yàn)槟悴粫?huì)一輩子待在里面。待久了總是會(huì)焦慮外面的世界怎么樣,會(huì)不會(huì)脫節(jié)?

在山上的日子只是一種調(diào)節(jié),除非真的“看破紅塵”。等到走出廟宇,回歸正常生活軌跡,總要面對(duì)復(fù)雜的挑戰(zhàn)。我想同齡人去寺廟祈福也是這樣,大家只是尋求一些心理安慰。

綠子

裸辭后,我在寺廟當(dāng)起了攝影師

2022年冬天,在互聯(lián)網(wǎng)公司工作的我趕在“雙十一”大促前遞交了離職申請(qǐng)書(shū)。每天疲于完成任務(wù)清單,我感受不到工作的意義。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某項(xiàng)任務(wù)越熟悉,ta就會(huì)一直被釘在那里,一直做這個(gè)任務(wù)。直到升職了,就會(huì)有新的人代替做這件事情。

“到底什么樣的人生才是有價(jià)值的?” 裸辭后,我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)四處旅游散心。在路上,我聽(tīng)見(jiàn)趵突泉水聲淙淙,沿著青島的海邊散步,在露天演唱會(huì)上點(diǎn)一首《山陰路的夏天》……后來(lái)我想,與其在旅途中等待可能出現(xiàn)的風(fēng)景,不如去一個(gè)“研究人生議題的地方”。于是,我決定去寺廟生活一段時(shí)間。

2023年1月16日,我以義工的身份住進(jìn)浙江嘉興的香海禪寺。

起初,我被分在機(jī)動(dòng)組,工作內(nèi)容靈活,有時(shí)在寺院的后花園里種菜,有時(shí)在早課時(shí)間守在大殿中。后來(lái),因?yàn)樯瞄L(zhǎng)攝影、寫(xiě)作,我遇到了一位投緣的師傅。他說(shuō):“你來(lái)幫我吧。”我拿起相機(jī),幫助這位師傅宣傳古琴公益禪修課。

(綠子正在打掃大殿)

我此前從未了解過(guò)寺院生活,但適應(yīng)得很快。寺院生活有兩個(gè)特點(diǎn)——“靜”和“慢”。

在齋堂吃飯的時(shí)候,不會(huì)有人發(fā)出聲音,更不會(huì)有狼吞虎咽。晚上大約9點(diǎn)時(shí),師傅會(huì)打板,之后就不會(huì)有人再講話了。

師傅們走路的時(shí)候從不著急趕路,轉(zhuǎn)彎一定會(huì)走直角,不會(huì)抄近道。對(duì)比之前時(shí)時(shí)刻刻都在“搶時(shí)間”的生活,在寺廟里的生活能夠讓我更加專注于自己。

在寺廟時(shí),我對(duì)“有意義”的定義逐漸改變。我之前只關(guān)注這件事情是不是對(duì)自己有意義。比如我要快樂(lè)、我的工作要有價(jià)值、我要有社會(huì)地位。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),其實(shí)“有意義”完全可以是對(duì)其他人“有意義”,做有利于更多人的事情也可以滿足自己的精神追求。

拿起相機(jī),成為寺院里的攝影師的那一刻,是我找到自己的開(kāi)始。

我的相機(jī)定格下很多“有意義”的畫(huà)面:在莊嚴(yán)的敲鐘聲中到來(lái)的新年、彈著古琴收獲內(nèi)心平靜的學(xué)生、在大殿中跪拜尋找真實(shí)自我的人們……我去拍法會(huì)現(xiàn)場(chǎng),去拍禪修課上課的場(chǎng)面,作為寺廟宣傳素材。每次結(jié)束后,都有人感謝我,說(shuō)看到我一直在拍,感謝我留下他們?cè)谒略豪锷险n的美好瞬間。雖然我不在畫(huà)面里,但我覺(jué)得我做的事情很有意義。

(綠子鏡頭里的瞬間)

找回了生活方向,我決定今年都住在寺院里,幫助師傅宣傳公益古琴禪修課。我還計(jì)劃著同時(shí)學(xué)習(xí)宗教學(xué)。

小時(shí)候,我并沒(méi)有祈福的習(xí)慣。每年吹滅生日蠟燭的那一刻,我甚至想不出自己的愿望。我更相信事在人為。

在寺廟長(zhǎng)住后,我依然不會(huì)為自己許愿。有一位師傅說(shuō)過(guò),“我們想要的很多,但其實(shí)需要的很少?!比松谑?,最重要的是修煉自己的內(nèi)心。其他外在的東西,像財(cái)富、姻緣、好的工作,只是通往內(nèi)心那個(gè)目標(biāo)的路徑。如果一定要讓我求些什么的話,那就求國(guó)泰民安、世界和平。

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原標(biāo)題:《紀(jì)實(shí) | 祈福,打卡,尋找意義,年輕人正成為旺寺廟香火的主力》

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